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分卷阅读148（第1页）

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日一早，谢景行和寇准规到了考场外时，已排了很长的队。一共八条长队，分别是按照八个不同的县城排列的，谢景行和寇准规排在队列中间偏后，很快人就到齐了，他看过去，有比他们队长一倍的队列，可比他们少的寥寥无几。这么看来，八个县聚集到府城一起参加考试的学子，最起码该有五百人以上。同样的流程，守门的衙役唤名、检查、搜身，互保的五人同去，廪生札志才作保。府试可比县试查得更严，谢景行连头发都披散下来，一一被扒过之后，再重新扎回去。幸亏自己在不傻后，着实练了几日，不然就凭周宁不放心他，天天要帮他梳头发的架势，他今日就得成为这里，全句是，子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”（注）孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”（注）≈nbsp;道之所以为道，其本意就是要让所有的人都能在上面自由行走，若是为道又远人，这道又有何意义？引申意义便是要追寻中庸之道，中庸，便是接纳所有人。若是远离人群，便不能称之为道了。谢景行只在脑里思考了一圈就想出了破题思路，“圣人戒远人之道，以不可为者惕之焉。”（注）接着，以“夫道自有所以为道也，乃为之而远人焉，道之实不于是掩乎？”（注）承题，笔锋流转，一句一句继续往后写，起讲、入题、起股……谢景行写得顺畅，不多时，一篇蕴含中庸之道的八股文就写好了。第二场考的是杂文，只一道题，一般是论题或表题，这次府试是论题。题目为“论君子和而不同”，这一场考试的主要目的是检验考生的书法和习作能力，谢景行先在统一规格的草稿纸上打好稿，又仔细检查了好几遍，将其中几个字作了修改。拿过一旁以红色格线分行，每页十四行，每行大概可以写十八到二十字的答卷（注），一笔一划地誊抄在上面，这一场题目虽少，也简单，可因为要考查写字能力，谢景行全神贯注不敢有一丝疏忽。写好后，谢景行拉了悬在桌旁的小铃，两个衙役轻手轻脚走了过来，将他的试卷糊名后放在了匣子内，草稿纸也一并被回收了上去。等桌上一张纸也没有时，已经快到申时。最后一场考的是策论，题目不外乎是大炎朝法律、时政和吏治相关，府试时主考官一般不会太为难，考的都是些常见的，或是学子们较为熟悉的问题。不出意外，这次安庭远出的题，正是旱灾时如何救治的策问。他和寇准归在交流时，也曾猜过这道题，两人互相私下都思考过，不止他们，相信在场几乎所有学子，应该都压中了这道题。就算他们自己没想过来，他们的老师也会提醒。果不其然，考场里传来几位学子压抑不住地惊喜低呼。“肃静！”守在考场的衙役怒目望过去，一个个都安静闭嘴，可脸上都是喜意。第三场是结束的最快的一场，交完卷，已经有人等在了考场门口，等放门，谢景行抬头看了看头顶的太阳，终于考完了。不知道寇兄回去没，两人出门时早已说好，考场外

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